OBAT MUJARRAB

OBAT MUJARAB MUDAH DAN MURAH, INSYA ALLOH, BI IDZNILLAH

Diriwayatkan bahwasanya Kanjeng Nabi Muhammad SAW, bersabda ;

"Jibril mengajariku akan sebuah obat yang bersamanya saya tidak lagi butuh pada obat lain dan dokter ". 

Kemudian Abu Bakr, Umar, Utsman dan Ali, bertanya ; 

Apa itu, wahai Rasululloh?

Sesungguhnya kami membutuhkan obat tersebut.

Lalu Nabi Muhammad bersabda ; 

Ambillah air hujan secukupnya, dan bacakanlah atasnya Fatichatul Kitab (surat Al-Fatihah), surat Al-Ikhlash, surat Al-Falaq, surat An-Naas, dan ayat Al-Kursy. Masing-masing dibaca sebanyak 70 (tujuh puluh) kali. Diminum pagi dan sore selama 7 (tujuh) hari . Demi Dzat yang telah mengutusku dengan hak sebagai seorang nabi, sungguh, Jibril telah berkata kepadaku:

"Sungguh, barangsiapa meminum air tersebut, maka Alloh Ta'ala akan menghilangkan segala penyakit dari tubuhnya, Dan Alloh ta'ala akan menyembuhkannya dari semua macam sakit, Dan barangsiapa pula meminumkan air tersebut pada istrinya, lalu tidur bersama dengan sang istri (bersenggama), maka istri akan bisa hamil dengan izin Alloh Ta'ala, Dan air tersebut juga bisa menyembuhkan kedua belah mata yang sakit, menghilangkan guna-guna, santet dan sihir, menyembuhkan sakit dada, sakit gigi, dll..

Ayo ndang golek banyu udan, menungso iku wajib ikhtiyar, Dene hasile iku opo jare Pengeran...

Awak dewe cukup nyodorno proposal seng berhak meng ACC yo pengeran....

AN-NAWADIR, halaman.194 Cet. Al-Haromain

فائدة ; روي أنه صلى الله عليه وسلم قال " علمني جبريل دواء لا أحتاج معه إلى دواء ولا طبيب ، فقال أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ; وما هو يا رسول الله ؟ إن بنا حاجة إلى هذا الدواء . فقال ; يؤخذ شيئ من ماء المطر وتتلى عليه فاتحة الكتاب ، وسورة الإخلاص ، والفلق ، والناس ، وآية الكرسي ، كل واحدة سبعين مرة ويشرب غدوة وعشية سبعة أيام . فو الذي بعثني بالحق نبيا ، لقد قال لي جبريل ; إنه من شرب من هذا الماء رفع الله عن جسده كل داء وعافاه من جميع الأمراض والأوجاع ، ومن سقي منه امرأته ونام معها حملت بإذن الله تعالى ".ويشفي العينين ، ويزيل السحر ، يقطع البلغم ، ويزيل وجع الصدر والأسنان والتخم العطش وحصر البول ، ولا يحتاج إلى حجامة ولا يحصى ما فيه من المنافع إلا الله تعالى ، وله ترجمة كبيرة 

اختصرناها ، والله أعلم

#Nong_Ji_Nong_roo

KHUNTSA BUKAN WARIA

Khuntsa yang biasanya termaktub dalam kitab fiqh klassik adalah orang yang mempunyai dua alat kelamin, satu kelamin laki-laki dan satu kelamin perempuan atau hanya mempunyai satu lubang yang tidak menyerupai alat kelamin laki-laki maupun kelamin perempuan. Meskipun secara lahiriyyahnya mirip dengan pria atau mirip dengan wanita.

Sedang Khuntsa sendiri itu ada dua macam : 

1. Khuntsa Musykil, yaitu yang sama sekali tidak bisa dihukumi status kelaminnya, karena tidak ada tanda-tanda yang mengarahkan kecenderungan ke laki-laki ataupun perempuan.

2. Khuntsa ghoiru Musykil, yaitu yang masih bisa dihukumi status kelaminnya sebab ada tanda-tanda kecenderungan atau kecondongan pada salah satunya.

Sedangkan untuk masalah mengenai kecenderungan atau kecondongan pada salah satunya, berikut bebarapa tanda-tanda yang disebutkan oleh para ulama untuk menggolongkan ia dihukumi laki-laki, perempuan atau tetap berstatus khuntsa Musykil.

I. Yang dihukumi (digolongkan) perempuan :

1. Khuntsa yang memiliki satu alat berbentuk lubang, namun setelah baligh dia mengeluarkan darah haidh atau mengalami kehamilan.

2. Khuntsa yang memiliki satu alat berbentuk lubang, tidak haidh dan juga tidak hamil, namun ada perasaan senang atau suka pada laki-laki.

3. Khuntsa yang memiliki satu alat berbentuk lubang, tidak haidh dan juga tidak hamil dan ada perasaan senang pada keduanya, namun sifat kewanitaannya lebih menonjol dibanding sifat kelaki-lakiannya.

4. Khuntsa yang memiliki dua alat, namun mengalami haidh, keluar mani atau kencing dari vaginanya.

5. Khuntsa yang memiliki dua alat, bisa mengeluarkan kencing atau mani dari keduanya, namun keluarnya dari vagina lebih dahulu, baru kemudian keluar dari penisnya.

6. Khuntsa yang memiliki dua alat, mengeluarkan kencing bersamaan dari dua kelamin tersebut, namun ada perasaan senang pada laki-laki.

7. Khuntsa yang memiliki dua alat, mengeluarkan kencing bersamaan, ada perasaan senang pada laki-laki dan perempuan, namun sifat wanitanya lebih menonjol daripada sifat prianya.

II. Yang dihukumi (digolongkan) pria :

1. Khuntsa yang memiliki satu alat berbentuk lubang, tidak haidh dan juga tidak hamil, namun ada perasaan senang pada wanita.

2. Khuntsa yang memiliki satu alat berbentuk lubang), tidak haidh dan tidak hamil dan ada perasaan senang pada keduanya, namun sifat kelaki-lakiannya lebih menonjol dibanding sifat kewanitaannya.

3. Khuntsa yang memiliki dua alat, namun keluar mani atau kencingnya dari penisnya.

4. Khuntsa yang memiliki dua alat, bisa mengeluarkan kencing atau mani dari keduanya, namun keluarnya dari penis lebih dahulu, baru kemudian keluar dari vaginanya.

5. Khuntsa yang memiliki dua alat, mengeluarkan kencing bersamaan dari dua kelamin tersebut, namun ada perasaan senang pada wanita.

6. Khuntsa yang memiliki dua alat, keluar kencing bersamaan, ada perasaan senang pada laki-laki dan perempuan, namun sifat kelaki-lakiannya lebih menonjol daripada sifat kewanitaannya.

III. Khunsta Musykil

Seorang Khuntsa dihukumi musykil, apabila tidak ditemukan tanda-tanda di atas atau ada namun berimbang dan betul-betul sulit dinilai kecenderungan pada salah satunya. 

Sedangkan menurut pendapat ulama yang lebih kuat, tumbuhnya jenggot, besar kecilnya payu dara dan keluarnya air susu dari payudara tidak bisa dibuat salah satu tanda yang dibuat pijakan untuk menentukan jenis kelaminnya khuntsa. 

Dari pembagian khuntsa di atas dapat kita ketehaui bahwa umumnya waria yang ada di masyarakat bukanlah Khuntsa, akan tetapi Mukhonnis (laki-laki yang berlagak seperti perempuan baik dengan ucapan, perilaku maupun cara berpakaiannya). Dan hukum berlagak seperti itu harom, serta mereka tetap digolongkan sebagai laki-laki.

#Nong_Ji_Nong_roo

Hukum Kopi Luwak

Hukum mengkonsumsi kopi luwak adalah BOLEH (halal). dengan syarat biji kopi yang di ambil dari sisa kotoran hewan luwak tersebut apabila ditanam, maka akan bisa tumbuh kembali, dan sebelum di konsumsi harus di sucikan dengan air terlebih dahulu.
Diterangkan dalam kitab hasyiah al-bajuri ;

فان كان دودا أو متصلبا لم تحله المعدة كحب بحيث لو زرع لنبت فليس بنجس بل متنجس يطهر بالغسل كما سيذكره الشارح وان كان بعرا او نحوه فنجس (حاشية البا جور على ابن القاسم الغزي ا ص ..ا )   

Maka jika berupa ulat (set) atau berupa benda padat (keras) yang tidak bisa dihancurkan oleh lambung seperti biji bijian, seandainya ditanam maka biji bijian tersebut akan tumbuh, maka tidak dikatakan sebagai benda najis, akan tetapi biji bijian tersebut dikatakan benda yang terkena najis dan bisa di sucikan dengan cara dicuci, dan apabila berupa kotoran atau sejenisnya maka dikatakan najis, seperti keterangan yang akan dijelaskan oleh asy syarih.(Hasyiyah al Bajuri 'ala ibn Qosim al Ghuzzi juz 1 halaman 100).....


#Nong_Ji_Nong_roo

ماجام ماجام نجس

نجس دي باكي منجادي 3 

نجس مغلظة، ياإيتو نجس يا أنجيغ دان بابي دان سمووا كتورونايا

 :أدافون جارا منسوجيكان يا

سبلوم دي باسوه ذات يا نجس هاروس دي هيلاغكان ترلبيه داهولو، ستلاه ذات يا نجس هيلاغ كمودييان باكيهان ياغ تركنا نجس مغلظة دي باسوه دغان أئير سباياك 7 كالي ياغ سالاه 

ساتويا دي جامفور دغان دبو

نجس مخففة، ياإيتو نجس ياغ بروفا أئير سني يا/كنجيغ يا أناك لاكي-لاكي ياغ بلوم كناف عمر 2 تاهون دان بلوم فرناه ماكان/مينوم سلائين سوسو مورني (مانوسييا/حيوان) سباكاي ماكانان فوكوك

 :أدافون جارا منسوجيكان يا

ذات دان صفة-صفة يا نجس دي هيلاغكان ترلبيه داهولو دغان جارا دي لاف/دي اوساف مغكوناكان كائين دان سميسال يا، ستلاه ذات دان صفة-صفة يا نجس هيلاغ كمودييان تمفات ياغ تركنا نجس ترسبوت جوكوف دي فرجيئكان أئير سامفاي بتول-بتول مراتا مسكيفون تيداك مغالير

نجس متوسطة، ياإيتو نجس سلائين نجس مغلظة دان مخففة. سفرتي كوتوران حيوان، داراه، باغكاي، ناناه دان لائين-لائين

 2 نجس متوسطة دي باكي منجادي

نجس حكمية، ياإيتو نجس ياغ سوداه هيلاغ صفة-صفة يا ياايتو بااويا، وارنا يا، راسايا

أدافون جارا منسوجيكان يا إيالاه جوكوف دغان ممباسوه أئير فادا تمفات ياغ تركنا نجس ترسبوت

جونتوه: لانتاي ياغ تركنا أئير كنجيغ كوجيغ، ستلاه لاما دي بيياركان أئير كنجيغ ترسبوت

مغريغ دان تيداك منيغكال كان بااو(Bau) دان بكاس كمودييان جارا منسوجيكان يا إيالاه لانتاي ترسبوت جوكوف دي باسوه/دي سيرام دغان

مغكوناكان أئير

نجس عينية، ياإيتو نجس ياغ ماسيه تردافات ذات أتاو سالاه ساتو صفة-صفة يا

أدافون جارا منسوجيكان يا إيالاه دغان مغهيلاغ كان ذات/صفة-صفة يا نجس ترلبيه داهولو كمودييان بارو دي باسوه/دي سيرام دغان مغكوناكان أئير

جونتوه: لانتاي ياغ تركنا كوتوران أيام، كمودييان جارا منسوجيكان يا إيالاه ذات/صفة-صفة يا نجس ترلبيه داهولو دي هيلاغكان كمودييان ستلاه إيتو لانتاي ترسبوت بارو دي سيرام/دي باسوه دغان مغكوناكان أئير

FadiLah Shrat Al Fatihah

FADHILAH SURAT AL-IKHLAS

قال بعض العلماء:ومن واظب علي قراءتها نال كل خير وأمن كل شرفي الدنيا والاخرة ومن قرأها وهو جائع شبع أوعطشان روي. درة الناصحين ص 281

Salah seorang ulama berkata/menjelaskan:
barang siapa membaca surat al-ikhlas secara rutin pasti memperoleh segala kebaikan dan selamat dari segala keburukan di dunia dan di akhirat dan siapa membacanya dalam keadaan lapar maka menjadi kenyang demikian pula dalam keadaan haus maka menjadi terasa sejuk air.

Durrotun nasihin halaman 281


#Nong_Ji_Nong_roo

Keadaan penduduk surga

Semua penduduk surga baik laki-laki maupun perempuan menjadi muda berumur 33 tahun tanpa berjenggot dan bulu-bulu yang lain serta semua bercelak dengan 70 warna, dalam setiap satu jam bergantian 70 warna.

.وقال عكرمة أهل الجنة كأمثال أولاد ثلاث وثلاثين سنة رجالهم ونساؤهم والقامة ستون ذراعا على قامة أبيهم آدم عليهم شبان جرد مرد مكحولون عليهم سبعون حلة تتلون كل حلة في كل ساعة سبعين لونا فيرى وجهه في وجهها يعني في وجه زوجته وفي صدرها وفي ساقها وترى هي وجهها في وجهه وصدره وساقه لا يبزقون ولا يتمخطون وما كان فوق ذلك من الأذى فهو أبعد. تنبيه الغافلين ص : ٢٦

Mafhumnya bayi yang keguguran sudah pasti masuk surga dan jadi penduduk surga, sehingga punya sifat tubuh yang sama dengan penduduk surga yang lain. Hadits di kitab riyadlusholihin dari Abu Huroiroh

وعنه، قَالَ: قَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم: «أَوَّلُ زُمْرَةٍ يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إضَاءةً، لاَ يَبُولُونَ، وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ، وَلاَ يَتْفُلُونَ، وَلاَ يَمْتَخِطُونَ. أمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، وَرَشْحُهُمُ المِسْكُ، وَمَجَامِرُهُمُ الأُلُوَّةُ - عُودُ الطِّيبِ - أزْوَاجُهُمُ الحُورُ العيْنُ، عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي السَّمَاءِ» متفق عَلَيْهِ. (1)

وفي رواية البخاري ومسلم: «آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ، وَرَشْحُهُمُ المِسْكُ. وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ مِنَ الحُسْنِ، لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ، وَلاَ تَبَاغُضَ، قُلُوبُهُمْ قَلْبُ وَاحِدٍ، يُسَبِّحُونَ اللهَ بُكْرَةً وَعَشِيًا».قوله: «عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ واحدٍ». رواه بعضهم بفتح الخاء وإسكان اللام وبعضهم بضمهما وكلاهما صحيح

Hadits yang semakna dari Musnad Imam Ahmad :

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ لَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَمَخَّطُونَ وَلَا يَبْزُقُونَ أَمْشَاطُهُمْ الذَّهَبُ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خَلْقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى طُولِ أَبِيهِمْ سِتِّينَ ذِرَاعًا

Telah menceritakan kepada kami [Abu Mu'awiyah]
telah menceritakan kepada kami [Al A'masy] dari [Abu Shalih] dari [Abu Hurairah], dia berkata; Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda: "Rombongan pertama yang akan masuk surga dari umatku seperti rembulan pada malam purnama, kemudian setelah mereka seperti bintang yang paling terang cahayanya di langit, kemudian mereka akan menempati surga sesuai dengan tingkatannya masing-masing. Mereka tidak buang air besar, tidak juga buang air kecil, tidak mengeluarkan ingus, dan tidak meludah. Sisir mereka dari emas, keringat mereka seharum misik, wewangian mereka dari kayu cendana, serta ukuran tubuh mereka sama yakni seperti ukuran bapak mereka Adam Alaihis Salam, enam puluh hasta." [ HR. Ahmad ].


#Nong_Ji_Nong_roo

Keharuman Badan dan keringat Rasulullah Saw

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ الْقَنَّادُ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ وَهُوَ ابْنُ. نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْأُولَى ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَهْلِهِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانٌ فَجَعَلَ يَمْسَحُ خَدَّيْ أَحَدِهِمْوَاحِدًا وَاحِدًا قَالَ وَأَمَّا أَنَا فَمَسَحَ خَدِّي قَالَ فَوَجَدْتُ لِيَدِهِ بَرْدًا أَوْ رِيحًا كَأَنَّمَا أَخْرَجَهَا مِنْ جُؤْنَةِ عَطَّارٍ

Saya pernah ikut shalat bersama Rasulullah pada shalat zhuhur. Setelah itu beliau keluar untuk menemui istrinya & saya pun turut menyertainya. Kemudian beliau disambut oleh beberapa anak kecil & beliau pun segera mengusap kedua pipi mereka secara bergantian. Jabir berkata; 'Rasulullah pun mengusap pipi saya & saya merasakan tangan beliau yg dingin & harum seolah-olah baru keluar dari tempat minyak wangi.' -HR. Muslim-
______________________

و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا هَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ وَهُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ أَنَسٌ مَا شَمَمْتُ عَنْبَرًا قَطُّ وَلَا مِسْكًا وَلَا شَيْئًا أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مَسًّا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Minyak misik & minyak ambar atau sesuatu yg lain yg pernah saya cium, tak ada yg melebihi semerbak wanginya badan beliau. Dan tidaklah saya menyentuh sesuatu, baik berupa sutera atau yg lainnya yg lebih halus dari pada telapak tangan beliau. -HR. Muslim-
_____________________

و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا حَبَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ وَلَا مَسِسْتُ دِيبَاجَةً وَلَا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا شَمِمْتُ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Rasulullah senantiasa ceria & keringatnya bagai kilau mutiara. Apabila beliau berjalan, maka langkahnya terayun tegap. Sutera yg pernah saya sentuh tak ada yg lebih halus dari pada telapak tangan beliau. Minyak misik & minyak ambar yg pernah saya cium, tak ada yg melebihi semerbak wanginya badan beliau. -HR. Muslim-


#Nong_Ji_Nong_roo

Hukum Kaos Kaligrafi

PERTANYAAN :
Kaos yang ada tulisan kaligrafi (Al-Qur'an) itu bagaimana hukumnya ?

JAWABAN :
Menulis lafadz Al-Qur'an pada baju hukumnya MAKRUH, namun Boleh dipakai.

و يكره كتب القران على حائط و لو لمسجد و ثياب و طعام و نحو ذلك، و يجوز هدم الحائط و لبس الثوب و اكل الطعام، و لا تضر ملاقاته ما فى المعدة بخلاف ابتلاع قرطاس عليه اسم الله تعالى فانه يحرم عليه

قوله (و لبس الثوب) و لو مع الجناب

بجيرمى على الخطبب ١/٥٤٩مكتبة دار الكتب العلمية

" Dan dimakruhkan menulis Al-Qur'an pada dinding meskipun diding masjid, pada pakaian, pada makanan dan sebagainya. Hukum merobohkan dinding, memakai baju dan memakan makanan yang terdapat tulisan Al-Qur'an adalah boleh. Tidak jadi masalah bila makanan tsb bercampur dgn sesuatu yg ada dalam perut. Adapun menelan kertas yang didalamnya tertulis Asma Allah adalah Haram ".

Bagaimana jika kaos tersebut dipakai ke WC???

Jawaban:
Jika kaos tersebut dipakai untuk ke wc, buang hajat maka tidak boleh, sama seperti membawa sesuatu yg bertuliskan Al-qur'an, asma Allah atau asma Rosululloh

و لا تستصحب) اى لا تلزم (شيا) معظما و ان كتب بقلم هندى كان كان ( عليه اسم الله تعالى و رسوله) و حمله مكروه فيه و الخروف ليست معظمة لذاتها

مراقى العبودية ١١مكتبة دار احياء الكتب العربية

( فَوَائِدُ )يُكْرَهُ كَتْبُ الْقُرْآنِ عَلَى حَائِطٍ وَسَقْفٍ وَلَوْ لِمَسْجِدٍ وَثِيَابٍ وَطَعَامٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ

    تحفة المحتاج في شرح المنهاج  2/158

Keterangan lain :
Menulis lafadz Al-Qur'an pada baju hukumnya MAKRUH, namun Boleh dipakai dan dibawa tidur walaupun dalam keadaan junub.

ويكره كتب القرأن على حائط ولو لمسجد و ثياب و طعام و نحو ذلك و يجوز هدم الحائط و لبس الثوب وأكل الطعام.الإقناع ١/٩٠ويحل لبس الثياب التي نقش عليها شيئ من القرأن والنوم فيها ولو للجنب. الباجوري ١/١١٧

Dan juga boleh menyentuh dan memegangnya dalam keadaan hadats :

وأما ما كتب عليه شيئ من القرأن لا للدراسة كالدراهم الأحدية والثياب والعمامة والطعام والحيطان و كتب الفقه والأصول فلا يحرم مسه ولا حمله على الصحيح. روضة الطالبين ١/٢٦

Akan tetapi makruh baju tsb di bawa ke WC :

و يندب لداخل الخلاء أن يقدم يساره ويمينه لانصرافه بعكس المسجد وينحى ما عليه معظم من قرأن و اسم نبي أو ملك ولو مشتركا كعزيز واحمد ان قصد به معظم، قوله و ينحى أى يندب له أن ينحى أى يزيل منه الشيئ الذي كتب عليه معظم. إعانة الطالبين ١/١٠٨-١٠٩

Memasang Foto Ulama

Memasang patung atau gambar yang bernyawa di dalam rumah pernah disinggung dalam Hadits Bukhori Muslim, bahwa "Orang-orang yang paling hebat siksanya di hari kiamat adalah orang-orang yang menggambar gambar-gambar (seperti ini)". 

Dan ada lagi hadits Bukhori Muslim yang lain. Juga dalam buku Muhammad Isa Dawud diterangkan, bahwa jin muslim sangat membenci kalau dalam rumah seorang muslim ada gambar yang bernyawa (foto) dan juga patung walaupun kecil, apalagi malaikat pasti juga sangat membencinya.

Namun kenyataanya sekarang banyak sekali foto/gambar ulama' dipajang di rumah-rumah. 

Adakah hukum yang menghalalkan atau mengharamkan memasang gambar, baik gambar ulama' atau bukan?

Jawaban:
Syekh Muhammad Alwi Al Maliki dalam kitab Majmu' Fatawa wa al Rosail menjelaskan bahwa yang dimaksud dari gambar yang diharamkan itu adalah yang tiga dimensi yang memiliki bayang-bayang yang dimungkinkan bisa hidup dalam kodisi seperti itu bila ditiupkan ruh.

مجمعوع فتاوى ورسائل صــ213

وإن كانت هذه صورة الحونية الكاملة التى لاظل لها فها هنا تفصيل وهو أنها إن كانت فى محل ممتهن كبساط وحصير ووسادة ونحوها كانت مباحة ايضا فى مذهب الاربعة إلا أن المالكية قالوا فعل هذه 

خلاف الأولى وليس مكروها

#Nong_Ji_Nong_roo

Duduk dan temani aku disini, masih terlalu pagi untuk membicarakan cinta dihadapan kopi.

pagi adalah harapan untuk segala,termasuk sesuatu yang mungkin tak ada.

kopi pagi dan doa kecil diberanda : semoga ada waktu buat kita.

Tuhan maha romantis, ia menurunkan gerimis sepagi ini untuk menyamarkan sepi dan tangis.

menuju pagi, ada yang perlahan mati dalam secangkir kopi,kita dan harapan yang baru saja kau bunuh sendiri.

ada pahit disetiap teguk kopi,sebab masih ada manis dunia yang belum kurasa diluar sana.

andai secangkir kopi dimeja ini bernyawa. mungkin ia adalah kekasih yang paling setia.

ada begitu banyak rindu yang mengepul diseduhan kopi hitamku, duhai kasihku. tapi kau tak tau.

mengingatmu: seperti sekuntum hujan ,sepi dilangit mataku, yang kunikmati hanya guguran durinya dicangkir kopiku.

kabar gembira pagi ini,ada harum cahaya,lembut puisi dan secangkir kopi. segalanya kurasa amat hangat didadaku untuk mencintaimu.

malam ini aku akan kencan dengan secangkir kopi . dengan selembar sajak dalam dompet,kubelikannya sekuntum bunga sepi.

meneguk secangkir kopi ialah caraku untuk menikmati sepi dan mengelabuhi rasa nyeri.

sembari melamun aku ingin kita berbagi secangkir kopi dan ciuman.

aku tidah membencimu dan aku juga tidak mencintaimu. duduklah dekat sini, dan nikmati kopi bersamaku.

kopi malam ini terasa pahit sekaligus manis, lidahku tidak bisa membedakan rasa jatuh cinta atau rasa kehilangan.

siapalah aku ini, hanya ampas kopi.

aku menerima takdirku sebagi penikmat kopi, sebab kita takkan pernah duduk diusia yang sama.

kopiku mulai dingin,kau belum kembali jua, sekarang kopiku terasa asin oleh air mata.

secangkir kopi kuaduk seperti memutar waktu,sedang kenangan masih ditempat yang sama:masalalu.

kadang aku suka minum kopi tanpa gula, seakan menikmati kesedihan hingga keampasnya.

akan kusuguhkan kopi tanpa susu,aku tak mau menikmati mas depan dg sisa aroma kenanganmu.

saat rinduku menghujam ,cintaku tenggelam bagai gula yang larut dalam secangkir kopi hitam.

aku membandingkan mana yang lebih kurindu? pelukan hangatmu atau harum kepulan asap kopi yang sedang kuhirup?

selalu kucurahkan kerinduan ini dalam secangkir kopi,mungkin karna puisi sudah tak sanggup menampungnya lagi.

seperti memutar waktu,terus kuaduk kopi pagi ini. tapi kenangan tak kunjung pergi.

malam hening didasar cangkir ampas kopiku mengguris tangis. bulan lupa terbit dan senyum seseorangpu tenggelam.

kopi malam ini kuseduh dg air hujan, barangkali kutemukan juga air mata kesedihan.

diluar, rambut gerimis mengibaskan namamu. lalu kutulis sms "ini kopiku, mana kangenmu?"

secawan kopi kental tak lagi terbalut dg duka keinginan, tetapi terbalu dg doa untuk kenyataan.

secangkir kopi diatas meja dan doa kecil diberanda : semoga kesedihan tak dituliskan atas namanya dalam kepulan asap kopiku.

menghirup wangi kopi robusta kedai di dunia ini, cintaku hidup tak lebih hanya menumpang minum saja.

semanis apapun kopi belu m bisa menipu pahitnya ketiadaanmu.

#Nong_Ji_Nong_roo

Secangkir kopi panas

Terseduh kembali secangkir kopi panas, hitam dan pahit
Diam..! jangan kau tumpahkan..! tumpahan yang lalu belum tuntas kau rapikan..!!

Lalu untuk apa kau meminta kuseduhkan kopi disini, sedang kau hanxa bercanda saja dan bergegas pergi, mungkin kopi pasrah, entah ampasnxa..


#Nong_Ji_Nong_roo

Jadikan Kopimu kopi Sehat

Bagaikan cokelat,,
kopi adalah sesuatu yang baik. Tapi, kita sering bertanxa-tanxa bagaimana sesuatu yang baik bisa begitu baik untuk kita.

Pertanyaan ini dijawab oleh studi di University of Scranton:
kopi adalah sumber antioksidan paling besar. Bahkan, setiap cangkir kopi yang kita minum tiap hari dapat mengurangi risiko diabetes, alzheimer, bahkan kanker prostat.

Pada beberapa orang, kopi dianggap sebagai minuman yang buruk karena mengandung kafein tinggi yang dapat merusak tubuh. Tapi, di balik itu semua kopi memiliki khasiat yang berlimpah. Khasiat ini ada pada semua kopi, namun yang lebih memengaruhi suatu kopi berkhasiat atau tidak adalah pemeliharaan dan perawatannya. Bagaimana kopi itu di­-roasting, disimpan, dan cara meminumnya.

Berikut Kopling bagikan cara untuk menjadikan kopi sebagai minuman yang sehat!

Di dunia perkopian, hasil roasting yang jadi idola adalah dengan profile light roast, karena efek antioksidan dalam kopi berhubungan dengan senxawa yang disebut dengan asam chlorogenic. Dengan memanggang pada profile light roast, green bean mengubah asam ini menjadi antioksidan dengan lebih baik, tetapi jika memanggangnxa terlalu lama kadar antioksidanxa akan berkurang.


Dalam menximpan kopi, tempat atau toples yang digunakan harus diperhatikan. Pastikan toples tersebut kedap udara. Selanjutnxa, simpan toples yang berisi biji kopi tersebut ke dalam tempat yang gelap, kering, sejuk, dan jauh dari sesuatu yang berbau tajam. Jangan menximpan kopi di dalam kulkas, karena suhu dalam kulkas dapat menjadi lembab dan kandungan kimia dalam kopi akan menyerap bau yang ada dalam kulkas, sehingga kopi tersebut akan bercampur baunxa dengan bahan makanan lain.

Peneliti di Italia meneliti lima metode percobaan membuat kopi dengan cara yang berbeda dan menemukan bahwa moka pot mampu menghasilkan kopi dua kali lipat tingkat antioksidanxa daripada menggunakan filter kertas.


Bagaimana kondisi kopi ketika kamu minum?
Apakah ada elemen-elemen tambahan di dalam secangkir kopi yang kamu minum?

Kopi yang baik adalah kopi hitam. Kopi hitam sendiri sangat bergizi, jadi sebenarnxa sesuatu yang kamu tambahkan ke dalam kopi akan mengurangi kenikmatan kopi tersebut.
Penelitian di Rusia menunjukkan bahwa jika kita menambahkan susu di kopi maka kadar antioksidan di kopi tersebut akan berkurang.
Jika kamu mau mengurangi rasa pahit dari kopi, tambahkan bahan alami seperti bubuk kayu manis, itu pun secukupnxa saja.


#Nong_Ji_Nong_roo

Kadang kita terlalu terburu waktu. memandang yang indah, dan bernafsu
Kadang menanti hangat kopi, perlu dipelajari lagi

Aku memandangmu tersenxum di permukaan kopiku. dan kunikmati tiap senxum pahitmu..


#Nong_Ji_Nong_roo

Kita ini secangkir kopi
Aku cangkirxa
kamu kopixa
Cangkirxa bergambar kamu
kopixa beraroma aku

Di antara harum kopi dan keheningan, di cafe ini; mengingatmu menjadi kesibukan kecil yg membahagiakan

Aroma harum kopi telah menjadi ingatan terbaik yang menghangatkan
Yang menentramkan

Hanxa ada kopi, pagi ini
selebihnya: sedikit dusta yg dengan pintar kita samarkan


#Nong_Ji_Nong_roo

Ilusi Wanginya kopi

Kubayangkan, wangi kopi adalah harum nafasmu; yang acap kali kuhirup, memberikan kelegaan dalam dada..

Seduh lagi... Secangkir lagi...
Pagi telah menambahkan bau keringatku ke dalam ruang kopimu..


#Nong_Ji_Nong_roo

Belajar dari pahitnya kopi

Hey.. kopi ini pahit?
hey.. sebanding pahitkah dengan masalah yang kau hadapi?

"Malam ini kopiku bersedih seakan mengerti
rintihan yang baru saja terjadi, mari belajar dari kopi yang penuh sisi pahit tapi tetap wangi"

"Ingin ku ajak kau bersamaku menikmati
pahit manisnxa kopi agar kau tau  sepi menghampiri"

"Hitam mengajarkan kita bahwa hidup tak sedingin butiran hujan, Tak seindah pelangi, maka hitamku tetap nikmat karna hadirnxa kopiku"


#Nong_Ji_Nong_roo

7 Huruf yang tidak ada di surat Al Fatihah

Siapa yang tidak kenal dengan Surat Al-Fatihah???

Surat yang setiap hari kita baca ketika kita sedang bermunajat kepada sang kholiq. Surat ini juga disebut sebagai Ummul Quran. Oleh karena itu, surat Al-Fatihah selalu dibaca sebelum membaca ayat-ayat dalam Al-Quran. Surat Al-Fatihah memiliki sejumlah manfaat atau khasiat bagi setiap pembacanya. 

Khasiat surat Al-Fatihah diantaranya adalah sebagai berikut: 

1. Agar selamat dan bahagia di dunia.

2. Supaya rezeki lancar dan tercapai cita-cita.

3. Mengobati segala jenis penyakit.

4. Melepas tali atau membuka gembok.

5. Menghilangkan sesuatu yang membingungkan dalam hati dan pikiran.

Didalam surat Al fatihah, kalau kita mau meneliti ternyata ada sebuah keunikan, dimana didalamnya tidak terdapaT huruf ث،ج،خ،ز،ش،ظ،ف

Alasanya, Karena ketujuh huruf tersebut mengandung arti "adzab / siksaan" 

Oleh karna itu diharapkan orang yang membaca surat alfatihah juga diselamatkan dari segala macam siksaan dan memasuki JAHANNAM yang jumlah pintunya pun juga tujuh.

Adapun perincian huruf-huruf tersebut :

• Huruf ث

yang menandakan arti “kebinasaan” sebagaimana firman Allah “(Akan dikatakan kepada mereka): "Jangan kamu sekalian mengharapkan satu kebinasaan, melainkan harapkanlah kebinasaan yang banyak. (QS. 25:14)

• Huruf ج

yang menandakan arti “jahannam” sebagaimana firman Allah “Dan sesungguhnya Jahanam itu benar-benar tempat yang telah diancamkan kepada mereka (pengikut-pengikut setan) semuanya ”(QS. 15:43).

• Huruf خ

yang menandakan arti “kehinaan” sebagaimana firman Allah “Pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang yang beriman bersama dengan dia” (QS. 66:8)

• Huruf ز dan ش

yang menandakan arti “malapetaka, pohon zaqquum dan rintihan”

Sebagaimana firman Allah “Adapun orang-orang yang celaka, maka (tempatnya) di dalam neraka, di dalamnya mereka mengeluarkan dan menarik nafas (dengan merintih)” (QS. 11:106).

• HURUF ظ

yang menandakan arti “api neraka yang bergejolak” sebagaimana firman Allah “Sekali-kali tidak dapat. Sesungguhnya neraka itu adalah api yang bergejolak” (QS. 70:15),

• Huruf ف

yang menandakan arti “perpisahan” sebagaimana firman Allah “Dan pada hari terjadinya kiamat, di hari itu mereka (manusia) berpisah-pisah” (QS. 30:14).

Dengan digugurkannya huruf2 yang menunjukkan adzab tersebut pada surat fatihah yang jumlahnya sesuai dengan jumlah pintu neraka jahannam yang tujuh, sebagaimana firman Allah “Jahanam itu mempunyai tujuh pintu. Tiap-tiap pintu (telah ditetapkan) untuk golongan yang tertentu dari mereka” (QS. 15:44), diharapkan bagi orang yang membaca surat fatihah dapat diselamatkan dari neraka jahannam dan mendekati pintu-pintunya serta tersematkan dari segala bentuk siksa neraka

[ Gharaaib alQuraan wa Raghaaib al-Furqaan I/84 ].

Wallaahu A'lamu Bis Showaab.

#Nong_Ji_Nong_roo

Keutamaan Wudlu

KEUTAMAAN WUDHU :
• PELEBUR DOSA
• PENGANGKAT DERAJAT

قال صلى الله عليه و سلم: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع به الدرجات؟ قالوا: بلى يا رسول الله ، قال: اسباغ الوضوء على المكاره و كثرة الخطا الى المساجد ، و انتظار الصلاة بعد الصلاة ؛ فذلكم الرباط، فذلكم الرباط. رواه مسلم
“Maukah kalian aku tunjukkan atas sesuatu yang dengannya Allah akan menghapus kesalahan-kesalahan dan mengangkat derajat?”  Mereka menjawab, “Tentu, wahai Rasulullah.” Beliau bersabda, “Menyempurnakan wudhu pada keadaan yang dibenci (seperti pada keadaan yang sangat dingin, pent.), banyak berjalan ke masjid, dan menunggu shalat berikutnya setelah shalat. Maka itulah ribath, itulah ribath.” (HR. Muslim).

عن عثمانَ بن عفانَ رضي اللَّه عنه قال : رَأَيْتُ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَتَوَضَّأُ مثلَ وُضوئي هذا ثُمَّ قال : « مَنْ تَوَضَّأَ هكذا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنبِهِ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلى المَسْجِدِ نَافِلَةً» رواه مسلم
Dari Usman bin Affan ra, ia berkata "Saya melihat Rasulullah SAW berwudhu' seperti wudhu'ku ini, kemudian beliau SAW bersabda: "Barangsiapa yang berwudhu' sedemikian, maka diampunkan untuknya dosa-dosa yang telah lalu dan shalatnya serta jalannya ke masjid adalah sunnah hukumnya." (HR. Muslim).

• KELUARNYA DOSA BERSAMA AIR WUDHU HINGGA DARI KUKU JEMARI ORANG MUKMIN

قال صلى الله عليه وسلم: اذا توضأ العبد المسلم- أو المؤمن- فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر اليها بعينيه مع الماء- أو مع آخر قطر الماء- فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء- أو مع آخر قطر الماء- فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء-أو مع آخر قطر الماء- حتى يخرج نقيا من الذنوب. رواه مسلم
“Apabila seseorang hamba yang Muslim atau mu'min itu berwudhu', lalu ia membasuh mukanya, maka keluarlah dari mukanya itu semua kesalahan yang disebabkan ia melihat padanya dengan kedua matanya dan keluarnya ialah beserta air atau beserta tetesan air yang terakhir. Jikalau ia membasuh kedua tangannya, maka keluarlah dari kedua tangannya itu semua kesalahan yang dilakukan oleh kedua tangannya beserta air atau beserta tetesan air yang terakhir. Selanjutnya apabila ia membasuh kedua kakinya, maka keluarlah semua kesalahan yang dijalankan oleh kedua kakinya beserta air atau beserta titisan air yang terakhir, sehingga akhirnya keluarlah ia dalam keadaan suci dari semua dosa." (HR. Muslim)

قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ تَوَضَّأَ فَأَحْـسَنَ الوضـوءَ ، خَرَجَت خَطَايَاهُ مِنْ جسَدِهِ حتَّى تَخْرُجَ مِنْ تحتِ أَظفارِهِ » رواه مسلم
Dari Usman bin Affan ra, ia berkata : "Rasulullah SAW bersabda : "Barangsiapa yang berwudhu' lalu memperbaguskan wudhu'nya, maka keluarlah kesalahan-kesalahannya sehingga keluarnya itu sampai dari bawah kuku-kukunya." (HR. Muslim).

• PERHIASAN ORANG MUKMIN
عَنْ أَبي هُريْرَةَ رضيَ اللَّه عَنْه قالَ : سَمِعْت خَلِيلي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقُول : « تَبْلُغُ الحِلية مِنَ المؤمِن حَيْث يبْلُغُ الوضوءُ » رواه مسـلم
Dari Abu Hurairah ra. Ia berkata "Saya mendengar kekasihku Rasulullah SAW bersabda: "Perhiasan-perhiasan -disyurga- itu sampai dari tubuh seseorang mu'min, sesuai dengan anggota yang dicapai oleh wudhu'. (Riwayat Muslim)

• MENJADIKAN ORANG MUKMIN BERCAHAYA DI HARI KIAMAT
وعَنْ أَبي هُريْرَةَ رضيَ اللَّه عَنْه قال : سمِعْت رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقُول : « إِنَّ أُمَّتي يُدْعَوْنَ يَوْمَ القِيامَةِ غُرّاً محَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الوضوءِ فَمنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيل غُرَّتَه ، فَليفعلْ » متفقٌ عليه
Dari Abu Hurairah ra, ia berkata : "Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: "Sesungguhnya ummatku itu akan dipanggil pada hari kiamat dalam keadaan bercahaya wajahnya dan amat putih bersih tubuhnya dari sebab bekas-bekasnya berwudhu'. Maka dari itu, barangsiapa yang dapat di antara engkau semua hendak memananjangkan cahayanya, maka baiklah ia melakukannya - dengan menyempurnakan berwudhu' itu sesempurna mungkin." (HR. Muttafaq 'alaih)

• BILA DISERTAI DOA SETELAH WUDHU, DIPERKENANKAN MEMASUKI SURGA DARI PINTU MANAPUN YANG IA KEHENDAKI


#Nong_Ji_Nong_roo

Kadar Air 2 Qullah

Kita sering kali menemukan keterangan di kitab kitab fiqh mengenai air dua qullah, yang mana air tersebut mempunyai hukum tersendiri. Akan tetapi tak sedikit yang bertanya tanya sebenarnya ukuran yang dimaksud 2 qullah itu berapa???

Banyak sekali khilafiyah ulama mengenai kadar ukuran  dua qullah tersebut.

Kadar air dua Qullah menurut beberapa versi Ulama :
1.Imam Nawawi = -+ 55,9 CM = 174,58 Liter
2.Imam Rofi'i = -+ 56,1 CM = 176,245 Liter
3.Ulama Iraq = -+ 63,4 CM = 255,325 Liter
4.Mayoritas Ulama = -+ 60 CM = 216 Liter

Air yang kurang dari dua Qullah yang kemasukan najis hukumnya menjadi najis , baik mengalami perubahan atau tidak, dan tidak bisa lagi dipakai untuk :
1.ROF'I ALHADTS = Menghilangkan hadats (besar atau kecil) seperti untuk mandi wajib wajib dan wudhu
2.IZAALATIN NAJIS = Mengangkat barang yang terkena najis....

Air tersebut dapat digunakan lagi setelah ditambah dengan air suci lagi hingga menjadi lebih dari dua Qullah dan tidak ada perubahan padanya,.......


#Nong_Ji_Nong_roo

Mandi Wajib

Mandi wajib adalah mengalirkan air secara merata ke seluruh tubuh disertahi dengan niat.

1. Sebab-sebab mandi :
• Keluar air mani
• Hubungan suami istri
• Haidh
• Nifas (darah yang keluar setelah melahirkan)
• Wiladah (melahirkan)
• Mati (kecuali mati syahid)

2. Rukun/fadlu mandi :
• Niat dalam hati ketika membasuh permulaan bagian tubuh
• Meratakan air

3. Sunnah-sunnah mandi :
• Istinjak
• Berwudlu
• Menigakalikan dalam membasuh
• Menggosok tubuh
• Berdo’a setelah mandi

Adapun untuk Syarat-syarat mandi dan makruh mandi sama dengan wudlu

Lafadz Niat mandi :
نَوَيْتُ الْغُسْلَ لِرَفْعِ الْحَدَثِ الْاَكْبَرِمِنَ الْجِنَابَةِ/الْحَيْضِ/الْنِّفَاسِ/ الْوِلادَةِ اِلَى جَمِيْعِ الْبَدَنِ فَرْضًا لله تَعَالى

*TATA CARA TAYAMUM UNTUK PENGGANTI WUDHU DAN PENGGANTI MANDI ADALAH SAMA.


#Nong_Ji_Nong_roo

Wudlu Dan Tayammum

1. Wudlu

Wudlu adalah menggunakan air pada anggota tertentu yang dimulai dengan niat.

Syarat-syarat wudlu :
1. Islam 2. Tamyiz (bisa membedakan yang baik dan yang buruk) 3. Tidak ada sesuatu yang menghalangi sampainya air pada anggota wudlu. 4. Dengan air yang suci dan mensucikan.

Fardlu wudlu :
1. Niat (dalam hati ketika membasuh muka yang pertama). 2. Membasuh muka / Wajah. Adapun Batas wajah yaitu memanjang dari tumbuhnya rambut (kebanyakan orang) yaitu 4 jari di atas alis kita sampai dagu (ditambah satu jari di bawah dagu untuk menyempurnakannya), dan melebar dari 2 telinga kanan sampai ke bunga telinga kiri. Diantara semua itu harus terbasuh air, termasuk ujung lubang hidung dan ujung kedua mata (kalau ada kotoran harus dihilangkan dahulu), serta bagi mereka yang punya kumis, cambang dan jenggot tebal (tidak kelihatan kulitnya dalam jarak 1 hasta, sekitar 53 cm) maka disunnahkan menyela-nyela dengan tangan yang dibasahi dengan air hingga basah. Apabila jenggotnya tipis maka wajib dibasuh dengan air sampai kena kulitnya. 3. Membasuh kedua tangan hingga siku-siku. 4. Mengusap sebagian kepala. 5. Membasuh kaki hingga mata kaki. 6. Tertib sesuai urutan diatas.

Sunnah-sunnah wudlu:
1. Membaca Basmallah
2. Membasuh kedua telapak tangan
3. Berkumur-kumur
4. Menghisap air ke dalam hidung
5. Mengusap seluruh kepala
6. Mengusap kedua telinga
7. Mensela-selai jari tangan dan kaki
8. Menigakalikan dalam membasuh
9. Menigakalikan dalam membasuh dan mengusap
10. Berturut-turut
11. Berdo'a setelah wudlu

Perkara yang membatalkan wudlu : 1. Keluarnya segala sesuatu dari qubul dan dubur. 2. Tidur, kecuali sambil duduk yg menetepkan pantatnya. 3. Hilangnya akal seperti gila, pingsan, dll. 4. Bersentuhan kulit antara laki-laki dengan perempuan yang bukan mahromnya. 5. Menyentuh farji (qubul dan dubur) dengan telapak tangan.

Lafadz Niat Wudlu :
نَوَيْتُ الْوُضُوْءَ لِرَفْعِ الْحَدثِ الاَصْغَرِ فَرْضًا لله تَعالَى

Do'a sesudah wudlu:
اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاالله وَحْدَه لا شَرِيْكَ لَه وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُه وَرَسُوْلُه اللّهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَابِيْنَ وَاجْعَلْنِى مِنَ الْمُتَطَهِّرِيْنَ وَاجْعَلْنِى مِنَ عِبَادِكَ الصَّالِحِيْنَ


2. Tayamum

Tayamum adalah mendatangkan debu yang suci pada wajah dan kedua tangan sebagai ganti dari wudlu dan mandi dengan ssyarat syarat tertentu.

-syarat tayamum:
1. Berhalangan menggunakan air seperti karena sakit. 2. Telah masuk waktu sholat. 3. Telah berusaha mencari air (bagi yg tayamum krn tak ada air). 4. Menggunakan debu yang suci.

-Fardlu tayamum:
1. Niat (dalam hati ketika hendak mengusap wajah). 2. Mengusap wajah dua kali. 3. Mengusap kedua tangan hingga siku-siku. 4. Tertib

-Sunnah-sunnah tayamum:
1. Mambaca basmallah. 2. Mendahulukan anggota yang kanan. 3. Berturut-turut

- Perkara yang membatalkan tayamum :
1. Segala seuatu yang membatalkan wudlu. 2. Melihat air sebelum sholat. 3. Murtad (keluar dari Islam).

Lafadz Niat tayamum :
نَوَيْتُ التَّيَمُمَ لِاِسْتِبَاحَةِ الصَّلاَةِ الْمَفْرُوْضَةِ فَرْضًا لله تَعَالى

#Nong_Ji_Nong_roo

GHUSALAH

GHUSAALAH atau air bekas untuk membersihkan najis/menghilangkan hadats menurut Kalangan Madzhab Maliki, Syafi’I dan Hambali hukumnya suci bila memenuhi sarat :
1. Bila saat pemakaiannya, air yang mendatangi
2. Bila saat berpisah dengan najis airnya tidak berubah dan barang yang disucikan juga sudah suci
3. Bila timbangannya tidak bertambah dengan mengukur kadar air yang terserap barang

Bila tidak memenuhi tiga syarat ini hukumnya NAJIS.

Sedang menurut pendapat Kalangan Hanafiyah Ghusaalah terbagi menjadi dua macam bagian ; Yang dipakai membersihkan najis hakiki dan dipakai menghilangkan hadats,

Ghusaalah yang dipakai untuk menghilangkan hadats (misalnya air bekas wudhu dan mandi wajib)

Menurut Hanafiyah hukumnya musta’mal tidak dapat dipakai untuk berwudhu lagi tetapi menurut pendapat yang kuat masih bisa digunakan untuk menghilangkan najis hakiki. Lihat al-badaai’ I/66 dan Rod alMukhtaar I/300. [ Fiqh al-Islaam wa Adillatuh I/236, 290 ].


#Nong_Ji_Nong_roo

Lontong Tuyuhan

Siapa yang tidak kenal dengan lontong tuyuhan yang merupakan salah satu ciri khas Makanan dari kota Rembang. Baxak sekali orang orang luar kota yang melewati daerah Rembang atau Lasem mexempatkan untuk mencicipi Lontong tersebut. 

Awalnxa, lontong tuyuhan tersebut disajikan menyusuri jalan-jalan protokol untuk melayani masyarakat yang memang sedang lapar. Akan tetapi Saat ini, sebagian pedagang mendapatkan fasilitas tempat mangkal, sehingga pengunjung dari luar kota yang hendak mencicipixa cukup memilih di antara para pedagang yang menempati kios secara berjajar. Lokasi yang menjadi sentra pedagang berada di Desa Tuyuhan dengan jarak tempuh dari Kota Lasem, Rembang sekitar 2,5 kilometer.

Asal-usul Lontong Tuyuhan tidak lepas dari sosok Sunan Bonang yang bernama asli Raden Makdum Ibrahim. Pada saat itu beliau sedang menxebarkan agama islam di daerah Rembang.

Dalam proses penxebaran agama islam Sunan Bonang bertemu dengan Blancak Ngilo yang selalu memusuhi beliau. Karena dengan cara halus tidak mempan, akhirnxa Sunan Bonang menggunakan cara keras. Dimanapun Blancak Ngilo berada Sunan Bonang selalu memburunxa.

Suatu ketika Blancak Ngilo sedang makan opor ayam dengan lontong di tengah sawah, dan dipergoki oleh Sunan Bonang. Akhirnxa Blancak Ngilo pun lari terbirit-birit ketakutan, sampai Blancak Ngilo tanpa disadari kencing dicelana. Melihat adegan ini dan untuk mengenang daerah tersebut, Sunan Bonang mengatakan bahwa kelak bila zaman sudah ramai, daerah tersebut akan bernama tuyuhan, yang merupakan kata serapan dari bahasa jawa yaitu uyuhan atau tempat Blancak Ngilo lari ketakutan hingga terkencing-kencing.

Cerita legenda tersebut sudah turun temurun dipercayai oleh masyarakat sekitar sampai sekarang. Dan itulah alasanxa mengapa disebut lontong tuyuhan, karena masakan ini berasal dari Desa Tuyuhan. 

Para warga meyakini bahwa lontong hanxa akan terasa enak jika dimasak dengan air Desa Tuyuhan. Sebelumxa Lontong Tuyuhan disebut dengan Lontong Balap, karena pada saat para penjual berangkat untuk berjualan, mereka jalan beriring-iringan seperti orang balapan.

#Nong_Ji_Nong_roo

Makalah Thoharoh

بسم الله الرحمن الرحيم

A. PENGERTIAN THOHAROH 

Thoharoh secara bahasa berarti bersuci. Sedangkan menurut syara' adalah mengerjakan suatu perkara yang menyebabkan sahnya sholat. 

Thoharoh ada dua macam, yaitu :

1. Bersuci dari najis 

2. Bersuci dari hadas.

B. ALAT-ALAT THOHAROH

Alat-alat yang digunakan untuk thoharoh, yaitu: air, batu, debu.

Air ada tiga macam :

1. Air suci mensucikan, yaitu segala air yang bersumber dari bumi dan turun dari langit antara lain air sumur, air sungai, air hujan, air laut, air danau, air embun, air salju, dan lain-lain.

2. Air suci namun tidak mensucikan, yaitu ada 3 :

a. air yang telah digunakan untuk bersuci dan kurang dari dua qulah.

b. Air yang keluar dari tumbuh-tumbuhan seperti air kelapa, air tebu, santan, dll.

c. Air yang tercampur benda suci lainnya yang merubah sifat air seperti: air gula, air teh, air syrup, dll.

3. Air mutanajis, yaitu air yang telah terkena najis yang kurang dari dua qulah serta belum berubah sifatnya. Atau Airnya lebih dari dua kulah akan tetapi sifatnya telah berubah karena benda najis tersebut.

KADAR AIR DUA KULAH

Kadar air dua Qullah menurut beberapa versi Ulama :

▪Imam Nawawi : -+ 55,9 CM = 174,58 Liter

▪Imam Rofi'i : -+ 56,1 CM = 176,245 Liter

▪Ulama Iraq : -+ 63,4 CM = 255,325 Liter

▪Mayoritas Ulama : -+ 60 CM = 216 Liter

Air kurang dua Qullah yang kemasukan najis hukumnya menjadi najis , baik mengalami perubahan atau tidak, dan tidak bisa lagi dipakai untuk ROF'I ALHADTS (Menghilangkan hadats (besar atau kecil) seperti untuk mandi wajib dan wudhu begitu juga tidak bisa untuk IZAALATIN NAJIS (Mengangkat barang yang terkena najis).

Air tersebut dapat digunakan lagi setelah ditambah dengan air suci lagi hingga menjadi lebih dari dua Qullah dan tidak ada perubahan padanya,.......

JIKA ADA SESUATU DI AIR :

• jika suci - berdampingan - tidak terurai yg mnjadikannya bercampur = SUCI MENSUCIKAN, seperti: kayu, minyak, dll
• jika suci - berdampingan - terurai yg mnjadikannya bercampur = SUCI TDK MENSUCIKAN, seperti: buah-buahan yang dicelupin di air lalu merubah rasa air tsb.
• Jika suci - bercampur - tak bisa dijauhi dari air = SUCI MENSUCIKAN, spt: tanah, lumut, dll
• Jika suci - bercampur - bisa dijaga dari jatuh ke air - berubahnya sedikit = SUCI MENSUCIKAN, seperti: sabun yg jatuh ke air sehingga membuat air sedikit berubah
• Jika suci - bercampur - bisa dijaga dari jatuh ke air - berubahnya mencolok = SUCI TIDAK MENSUCIKAN, seperti: air teh, kopi, dll
• Jika najis yang dima’afkan = SUCI MENSUCIKAN, seperti: bangkai hewan yang darahnya tidak mengalir yang jatuh ke air, sedikit bulu yang najis (yg bukan mugolazoh)
• Jika najis - pada air yang kurang dari 2 kulah = MUTANAJJIS, seperti: nyuci luka (darah) di ember
• Jika najis - pada air yang 2 kulah / lebih - tidak berubah= SUCI MENSUCIKAN, seperti: nyuci luka di empang
• Jika najis - pada air yang 2 kulah / lebih - berubah = MUTANAJJIS, seperti: bangkai tikus yg jatuh di kolam yg 2 kulah/lbh (dari kitab Syamsul muniroh, Taqrirotus sadidah, Mughnil muhtaj, dkk) 

#Nong_Ji_Nong_roo

Menuang Kopi pada selembar Lepek

Mari, kuajak kau menuang kopi pada selembar lepek agar semua bebanmu-bebanku larut dalam tiap tetes pekatxa 

Hingga akhirxa kita tuntaskan dahaga pada kuncup-kuncup bahagia menunggu di akhir waktu yang tetap saja bisu

#Nong_Ji_Nong_roo

Tertawalah sebelum dilarang

Alkisah.....

Suatu hari seorang kyai kedatangan 3 orang tamu secara bersamaan, semuaxa bujangan dan bermaksud melamar anak pak Kyai yang bernama Maemunah.

Kyai bertaxa kepada pemuda1.

Kyai: Namamu siapa? 

Pemuda 1: Nama saya Fatih pak Kyai. 

Kyai: "O..... karena kamu mau melamar anak saya, coba bacakan surat dalam al Qur'an yang berhubungan dengan nama kamu yaitu fatihah, fatih  pun membaca dengan lancar surat Alfatihah.

Giliran ke pemuda 2.

Kyai: Kalau kamu namaxa siapa?

Pemuda 2: Nama saya Annas pak kyai...

Kyai: Coba bacakan nama surat dalam al Qur'an yang sesuai dengan nama kamu.

Pemuda 2: Ia dengan lancar membaca surat Qul a'udzu bi robbinnas.....

Giliran Pemuda 3 nampak bingung dan keringat pun bercucuran sambil mencari jawaban yang pas bila ditaxa pak Kyai.

Kyai: kalau kamu namaxa siapa?
Pemuda 3: Na na na nama saya Ali Imron, ta ta ta tapi biasa dipanggil Qulhu pak Kyai..... Qul Qul Qul Qulhuallahu ahad....  😃😃😃


#Nong_Ji_Nong_roo

Nasihat untuk diriku

🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜🐜

Jika engkau melihat seekor semut terpeleset dan jatuh di air, maka angkat dan tolonglah ia... barangkali itu menjadi penyebab AMPUNAN bagimu di akherat..

👣👣👣👣👣👣👣👣

Jika engkau menjumpai batu kecil di jalan yang bisa menggangu jalanxa kaum muslimin, maka singkirkanlah ia, barangkali itu menjadi penyebab dipermudahkanxa JALANmu menuju surga.

🐥🐥🐣🐥🐥

Jika engkau menjumpai anak ayam terpisah dari indukxa, maka ambil dan susulkan ia dengan indukxa, semoga itu menjadi penyebab Alloh MENGUMPULKAN dirimu dan keluargamu di surga.

👨👨🚸👨👨

Jika engkau melihat orang tua membutuhkan tumpangan, maka antarkanlah ia... barangkali itu mejadi sebab KELAPANGAN rezekimu di dunia.

📝📄📃📘📔

Jika engkau bukanlah seorang yang mengusai banyak ilmu agama, maka ajarkanlah alif ba' ta' kepada anak2 mu, setidakxa itu menjadi AMAL JARIYAH untukmu yang tak akan terputus pahalaxa meski engkau berada di alam kuburmu.

😥😰😫😭😭

jika engkau tdk bisa berbuat KEBAIKAN sama SEKALI, maka Tahanlah TANGAN dan LISANMU dari MENYAKITI... setidakxa itu menjadi SHODAQOH darimu.

Imam Ibnul Mubarok berkata:

رُبَّ عَمَلٍ صَغِيرٍ تُعَظِّمُهُ النِّيَّةُ ، وَرُبَّ عَمَلٍ كَبِيرٍ تُصَغِّرُهُ النِّيَّةُ

“Sangat baxak amalan kecil, akan tetapi menjadi besar karena niat pelakuxa. Dan sangat baxak amalan besar, menjadi kecil karena niat pelakunxa”

Jangan pernah meremehkan kebaikan, bisa jadi seseorang itu masuk surga bukan karena puasa sunnahxa, bukan karena panjang sholat malamxa, tp krn akhlak baiknxa dan sabarxa, ketika musibah datang melanda

 لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْق

“Jangan sekali-kali kamu meremehkan kebaikan sedikitpun, meskipun kamu hanya bertemu dengan saudaramu dg wajah berseri-seri (wajah tersenyum).” HR. Muslim.

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ

Maka taxakanlah pada orang-orang yang berilmu jika kamu tidak mengetahui. Al Anbiya 7.

#Nong_Ji_Nong_roo

Fase Kehidupan

Setiap hembusan nafas akan mengantarkan kita pada rasa bukan haxa kemenangan dan kekalahan
Begitu kaya akan warna jika kita mau melihat lebih dalam.

Jadi,, biarkan kita lalui setiap prosesxa, biar semua rasa itu memperkaya jiwa kita dan menjadikan kita manusia yang tak lelah untuk belajar menjadi lebih sempurna, meski haxa sebatas kesempurnaan
semua milik manusia
Majulah terus, gapai anganmu dan janganlah mexerah


#Nong_Ji_Nong_roo

Secuil Kata untuk sahabatku

Sahabat tak ubahxa atmosfer
Yang melindungi semua makhluk di bumi
Dengan meredam sebuah energi besar menjadi sumber dari segala kehidupan
Indahnya Persahabatan
Tiada mutiara sebening cinta..
Tiada sutra sehalus kasih sayang..
Tiada embun sesuci ketulusan hati..
Dan tiada hubungan seindah persahabatan..

Sahabat itu bukan

MATEMATIKA yang dapat dihitung nilaixa..
EKONOMI yang mengharapkan materi..
PPKN yang dituntut oleh undang-undang..

Tetapi Sahabat adalah

SEJARAH yang dapat dikenang sepanjang masa..

Nb : ingatlah kawan kawanku,
bahwa kehilangan seorang sahabat berarti kau kehilangan sesuatu yang tak akan bisa tergantikan dalam mendukung & membentuk jati dirimu sekarang, nanti dan selamaxa,,,,


#Nong_Ji_Nong_roo

Catatan Hati untuk istriku

Tak sedikitpun kata yang mampu terucap dari bibir dan hatiku ini,, Tatapan matamu bagaikan pedang yang membelah bingkai hati ini....

Mungkin mereka berkata bahwa tak kan ada yang sempurna, tapi kexataaxa telah kutemukan.
Adalah dirimu makhluk tuhan yang tercantik, termanis, terbaik dan terindah...
Entah apa jadixa kalau hidupku tanpa adaxa kehadiranmu. . .

Mmmmm...
Makasih baxak istriku, , ,
kau telah menemani perjalanan hidupku...
Q haxa berdoa, semoga kehidupan kita, apa yang telah kita lakukan, perjuangan kita semua itu mendapatkan Ridlo dari Allah dan semoga Allah memudahkan semua urusan kita...
Aminn.....

#Nong_Ji_Nong_roo

Kopi itu sebuah pelarian atau kegembiraan

Kopi bukan sekedar air gula berwarna hitam, tetapi meneguk segelas kopi adalah sebuah pelarian dan kegembiraan. Segelas kopi bak dua belas teguk kisah hidup. Bubuk hitam yang larut disiram air mendidih pelan-pelan menguapkan rahasia nasib, dan nasib itu terbaca lewat kuantifikasi adonan "dari kopi pahit, takaran proposional, kopi kental atau kerewelan antara terlalu manis atau kurang manis atau yang lebih baxak SUSU....."(kopi susu maksudxa)

Mungkin itulah filosofi dari secangkir kopi_
kehidupanku yang manis-pahit serta hitam_pekat tergantung suasana hati...

#Nong_Ji_Nong_roo

Hukum Tokek

Tokek dalam bahasa Arab disebut dengan kata (سام ابرص ), Nama ilmiahxa Gecko gekko. Binatang ini masih satu famili dengan cicak ( الوزغ ), Nama ilmiah cicak Cosymbotus platyurus.

Tokek hukumxa haram, karena terdapat nash-nash yang memerintahkan untuk membunuhnya. Adaxa perintah membunuh suatu binatang adalah dalil haramxa binatang itu. Sebab membunuh binatang tanpa mexembelihxa akan membuat binatang itu menjadi bangkai, padahal bangkai hukumxa haram (Lihat QS Al-Maidah :3).

Imam Syaukani telah membuat bab khusus dalam kitabxa Nailul Author dengan judul Bab Mengenai Binatang yang pengharamaxa difahami dari perintah membunuhxa atau larangan membunuhxa. Dalam bab itu ada beberapa hadits yang menjelaskaxa, antara lain riwayat Saad bin Abi Waqash :

 ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا

Dalil hadits diatas menunjukkan adaxa perintah untuk membunuh cicak. Perintah syara' untuk membunuh cicak adalah dalil bahwa cicak hukumxa haram.

Namun pengharaman diatas tak haxa untuk cicak, namun meliputi tokek. Para ulama menganggap tokek dan cicak masih satu jenis,  sehingga hukumxa sama dengan cicak, yaitu haram. Berikut pendapat beberapa ulama:

• Imam Nawawi berkata "menurut ahli bahasa Arab cicak ( al wazagh ) masih satu jenis dengan tokek (saam abrash) karena tokek adalah cicak besar" (Syarah shahih Muslim)
• Pengarang kitab Aunul Ma'bud menerangkan tentang cicak, dalam kitab Nihayah disebutkan bahwa kata al wazagh adalah bentuk plural dari kata Wazaghah. Cicak dapat disebut juga tokek (wahiya allaty yuqaalu lahaa saam abrash).
• Imam Syaukani dalam Nailul Author berkata:"Tokek adalah salah satu jenis cicak dan merupakan cicak besar

Berdasarkan penjelasan di atas, hukum haramxa cicak dapat juga diterapkan pada tokek, dengan illat cicak dan tokek di anggap satu jenis. . .


#Nong_Ji_Nong_roo

Nikmatxa Secangkir Kopi

  Aku lebih suka kopi

aromaxa menghanxutkanku jauh dari sini dan pahitxa membawaku kembali

kau adalah kopi dlm cangkir pagiku

sesendok manisku tak bisa ubah aromamu

seteguk pahitmu tak kan membunuh hariku

kucium wangi aromamu

Berharap kan kudapat rasa senikmat itu

tak kusangka akhirnxa mati rasaku

setelah kutelan pekat pahitmu itu

kopiku pagi ini tersendat di leher, tak mengalir

kukira aku terbuai dengan hayalanku

terxata aku masih merasakan rasa tegukan kopi yang ku minum

kuteguk kopiku dari cangkir berwarna putih

kuhembus nafasku dari sebatang rokok

kucoba mexatukan rasa di antara mereka

Dan perpaduaxa pun semakin xata

kutahan perpaduan rasa itu

Seperti bubuk kopi di dasar cangkir

yg tak jadi kuseduh

ketika tak panas ceret yg kusentuh

Selesai kuteguk kopi hingga ke ampas

Seiring hilangxa mentari panas

Dan akhirxa kulihat di dasar gelas

Ada masa depan yang luas

#Nong_Ji_Nong_roo

Sajak kopi

Ribuan kata dalam hitam kopi bercampur mesra di lubang bibir gelas mimpi, hitam sepekat harapan lama, meski kini terganti berpadu putih susu

Beribu celoteh dan maki pun sudah kau habiskan dari belasan jenis kopi yang sebetulxa kau sangat-sangat mengerti, pahit itu sama, seperti kehidupanmu di tepian waktu

Dalam lagu ber irama santai

entah berapa baxak sudah kau teguk mimpi-mimpi, walau dipaksa rebah tubuh dalam damai, namun hatimu tahu bahwa akhir adalah pasti

pada cangkir-cangkir kopi yang belum sempat terhitung itu, telah dituliskan kata-kata sebagai perpisahanmu, dari kebingungan nasib kepada rasa puxa dan dari kehidupan kepada si empuxa segala puxa

#Nong_Ji_Nong_roo

Secangkir kopi dan Sebatang Rokok

Secangkir kopi barulah secangkir kopi, bila haxa ada kau sendiri dan secangkir kopi itu.

Dan, sebatang rokok baru bisa dipastikan sebatang rokok, bila haxa ada kau sendiri dan sebatang rokok itu.

Secangkir kopi belum sempurna hakikatxa, bila belum ada sebatang rokok dan kau sendiri.

Begitu pun, sebatang rokok belumlah sejati, bila tak ada secangkir kopi dan kau yang sendiri.

Kini, sempurna sudah...
ada kau, sebatang rokok dan secangkir kopi. Jadilah petang dan jadilah pagi............!!!!!!!

#Nong_Ji_Nong_roo

Indahxa Kebersamaan

Sahabat …
Begitu indahxa kebersamaan dan persahabatan ini
tanpaxa hidup ini terasa gersang dan hampa
penuh dengan ego dan amarah

sahabat …
Rugi bila kita tak jalin kebersamaan
hampa bila kita tak pupuk tali kasih sayang

Dalam kebersamaan
kita bersatu penuh kasih
Dalam satu tali persaudaraan
di asah oleh kesabaran
dibalut keikhlasan

Sahabat. . .
Masih ingatkah kamu ketika masa masa indah dulu
Masa dimana kita saling bersama dan berbagi

Belajar bersama
Berangkat ngaji betsama
Tidur bersama
makan bersama
Bahkan Ngopi pun kita bersama (joinan, xerutupe gentenan)

Semoga persahabatan ini langgeng sampai yaumul qiyamah
Amin...

#Nong_Ji_Nong_roo

Secangkir Kopi Inspirasi

Baxak orang yang menxayanginxa
Baxak orang yang merindukanxa
Baxak yang berbicara kedahsyatan rasanxa, aromanxa, pahitnxa, manisnxa
Baxak pula yang menjadikan sahabat dekatnxa
Bahkan tak sedikit yang tergila-gila mencintai selayaknxa kekasih hati
Ratusan mungkin bahkan ribuan puisi lahir karenanxa

Kopi… Engkaulah Inspirasiku !!

#Nong_Ji_Nong_roo

Kehilangan Teman Setia

Hanxa ada selalu dipelupuk mata
Terbayang kini sebelum rasa
Clegukk, Cleguuk, Cleguuk...

Saat mengenangxa
Amat mengganggu jiwa ini
Sangat mengusik hati

Walau setetes ibaratpun
Meski seteguk misalpun
Belum lagi secangkir adapun

Hemmm... Menjadi penawar racun canduku
Cukup melegakan dahagaku

Tetapi dimana? dimana?
Kemana? kemana aku akan mendapatkaxa?

Ohhh...
Terasa sesak jika haxa diangan
Terasa pahit jika haxa Mengangan
Terasa sakit jika haxa membayang...

Wahai secangkir kopi...
Dimana dirimu???
dirimu adalah penikmat...
Wahai sebatang rokok Black capuccino???
Dimana juga kamu???
Karna tanpamu,,, kopiq belum terasa lengkap...

#Nong_Ji_Nong_roo

BERSYUKURLAH ATAS KEMAMPUAN DIRI SENDIRI

Di sebuah taman,,,

Terdapat taman bunga mawar yang sedang berbunga.

Mawar-mawar itu mengeluarkan aroma yang sangat harum dengan warna-warni yang cantik,,

Baxak orang yang berhenti untuk memuji sang mawar dan tidak sedikit pengunjung taman meluangkan waktu untuk berfoto di depan atau di samping taman mawar.

Bunga mawar memang memiliki daya tarik yang menawan, semua orang suka mawar, itulah salah satu lambang cinta.

Sementara itu, di sisi lain taman, ada sekelompok pohon bambu yang tampak membosankan.

Dari hari ke hari, bentuk pohon bambu haxa begitu saja, tidak ada bunga yang mekar atau aroma wangi yang disukai baxak orang. Tidak ada orang yang memuji pohon bambu. Tidak ada orang yang mau berfoto di samping pohon bambu. Maka tak heran jika pohon bambu selalu cemburu saat melihat taman mawar dikerumuni baxak orang.

Pada suatu hari. . .

“Hai bunga mawar,” ujar sang bambu

“Tahukah kau, aku selalu ingin sepertimu. . . Berbunga dengan indah, memiliki aroma yang harum, selalu dipuji cantik dan menjadi saksi cinta manusia yang indah,” lanjut sang bambu dengan nada sedih.

Mawar yang mendengar hal itu tersexum, ,

“Terima kasih atas pujian dan kejujuranmu, bambu,” ujarxa. “Tapi tahukah kau, aku sebenarxa iri denganmu,”

Sang bambu keheranan, dia tidak tahu apa yang membuat mawar iri denganxa. Tidak ada satupun bagian dari bambu yang lebih indah dari mawar.

“Aneh sekali, mengapa kau iri denganku?”

“Tentu saja aku iri denganmu. Coba lihat, kau puxa batang yang sangat kuat, saat badai datang, kau tetap bertahan, tidak goyah sedikitpun,” ujar sang mawar.

“Sedangkan aku dan teman-temanku, kami sangat rapuh, kena angin sedikit saja, kelopak kami akan lepas, hidup kami sangat singkat,” tambah sang mawar dengan nada sedih.

Bambu baru sadar bahwa dia punya kekuatan. Kekuatan yang dia anggap biasa saja terxata bisa mengagumkan di mata sang mawar.

“Tapi mawar, kamu selalu dicari orang. Kamu selalu menjadi hiasan rumah yang cantik, atau menjadi hiasan rambut para gadis,”

Sang mawar kembali tersexum, “Kamu benar bambu, aku sering dipakai sebagai hiasan dan dicari orang, tapi tahukah kamu, aku akan layu beberapa hari kemudian, tidak seperti kamu,”

Bambu kembali bingung, “Aku tidak mengerti,”“Ah bambu..” ujar mawar sambil menggeleng,

“Kamu tahu, manusia sering menggunakan dirimu sebagai alat untuk mengalirkan air. Kamu sangat berguna bagi tumbuhan yang lain. Dengan air yang mengalir pada tubuhmu, kamu menghidupkan baxak tanaman,” lanjut sang mawar.

“Aku jadi heran, dengan manfaat sebesar itu, seharusnya kamu bahagia, bukan iri padaku,”

Bambu mengangguk, dia baru sadar bahwa selama ini, dia telah bermanfaat untuk tanaman lain. Walaupun pujian itu lebih sering ditujukan untuk mawar, sesungguhxa bambu juga memiliki manfaat yang tidak kalah dengan bunga cantik itu. Sejak percakapan dengan mawar, sang bambu tidak lagi merenungi nasibxa, dia senang mengetahui kekuatan dan manfaat yang bisa diberikan untuk makhluk lain.

Daripada menghabiskan tenaga dengan iri pada orang lain, lebih baik bersyukur atas kemampuan diri sendiri, apalagi jika berguna untuk orang lain.

#Nong_Ji_Nong_roo